小時(shí)候的睡前故事，不是西方的《格林童話》，也不是《一千零一夜》，而是中國(guó)神話。

那時(shí)候的陪伴是夸父追日，是愚公移山，是精衛(wèi)填海，也是后羿射日和嫦娥奔月。

后羿和嫦娥，一個(gè)射日，一個(gè)奔月，就這么成了一對(duì)璧人。他們沒(méi)有牛郎織女的好運(yùn)，他們?cè)僖矝](méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面。

(資料圖片僅供參考)

可是他們真的有關(guān)系嗎？

（一）后羿射日

后羿射日的故事，那是遠(yuǎn)古時(shí)期，那是堯帝當(dāng)政的時(shí)候，后羿猶善射箭。可是有一日，天上多出了九個(gè)太陽(yáng)，十個(gè)太陽(yáng)明晃晃掛在天上，大地龜裂，百姓無(wú)所食，堯帝請(qǐng)來(lái)了后羿，請(qǐng)他幫忙射太陽(yáng)。

后羿張弓射箭，九箭九個(gè)太陽(yáng)從空隕落，只有一個(gè)太陽(yáng)還在空中懸掛，而人們也可以正常的生活，并且借助太陽(yáng)，大家生活得更好。

這是后羿射日的故事，可是里面根本沒(méi)有嫦娥的存在。

（二）《淮南子》：嫦娥是羿的妻子

從遠(yuǎn)古時(shí)期到了西漢時(shí)期，有人寫書《淮南子》，里面提到了羿，只是這個(gè)羿沒(méi)有射日，而是向西王母求來(lái)一顆不死藥，而娥將藥竊取，飛升奔月。

到了東漢時(shí)期，有人給《淮南子》寫解釋，特意說(shuō)明，娥就是嫦娥，羿的妻子。

所以在嫦娥奔月的故事里，也沒(méi)有后羿的存在，存在的人是后羿。

（三）古籍記載中，有三個(gè)“羿”

而羿這個(gè)人，歷史上一共有三個(gè)。

夏朝的時(shí)候，有一個(gè)有窮氏的部落首領(lǐng)，他叫羿，擅長(zhǎng)射箭。

羿這個(gè)首領(lǐng)，奪取了夏朝的政權(quán)，自己當(dāng)了君王。

這是一個(gè)沉迷于當(dāng)君王的羿，里面沒(méi)有不死藥，也沒(méi)有多余的太陽(yáng)，所以他和后羿和嫦娥都沒(méi)關(guān)系。

遠(yuǎn)古帝堯時(shí)期，也就是君王的登基，不是父?jìng)髯樱潜娙送婆e，有德者居之。堯就是被眾人推舉，成為了帝王。

這一時(shí)期，也有一個(gè)人叫做羿，遠(yuǎn)古時(shí)期有很多野獸，而羿擅長(zhǎng)箭術(shù)，經(jīng)常幫助堯射殺怪獸，像是九嬰、大風(fēng)、修蛇等一系列怪獸，幫助百姓更好的生活。

怪獸沒(méi)有了，好日子沒(méi)過(guò)幾天，天上突然出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)時(shí)候的堯只能繼續(xù)求助羿，而羿也沒(méi)有辜負(fù)重托，射箭消滅了九個(gè)太陽(yáng)。

這是一個(gè)沉迷于幫助人的羿，他的世界里只出現(xiàn)了各種怪獸以及妖獸，所以這個(gè)羿和射日有關(guān)，和嫦娥無(wú)關(guān)。

在《山海經(jīng)》中，也有一位后羿。那是華夏上古時(shí)期，比遠(yuǎn)古時(shí)期還要遠(yuǎn)古。

華夏上古時(shí)期，有一個(gè)天帝叫做帝夋，也就是被后人叫做的帝俊。

帝俊在開(kāi)疆拓土的時(shí)候，底下有一位猛將，叫做羿。帝俊的王國(guó)，少不了羿的征戰(zhàn)殺伐，這個(gè)羿是個(gè)將軍。

身為天帝的帝俊，賜給了羿一把紅弓白箭，讓羿去到人間管理凡間的百姓。

就這樣，羿被帝俊貶下凡塵。本來(lái)是神仙的羿成了凡人，他思念天上的一切，所以跋山涉水找到了西王母，求到了一顆不死藥。只是羿還沒(méi)來(lái)得及及，被嫦娥搶先一步，羽化登仙上了月宮。

所以嫦娥奔月里面的羿，不是射日的后羿，而是下凡的將軍羿。

而一直流傳人們口中想見(jiàn)不能見(jiàn)的愛(ài)情，不是后羿和嫦娥。這兩個(gè)人，也沒(méi)有關(guān)系。

嫦娥思念的人，也不是后羿。而后羿，是自遠(yuǎn)古就流傳的英雄，他的故事里，沒(méi)有愛(ài)情。